Tecnologia e Cinema

É um grande erro desprezar-se o senso crítico do espectador de cinema. Porque, mesmo que não seja cinéfilo ou desconheça a linguagem cinematográfica, ele sabe muito bem quando um filme vai bem ou não.

O Menino do Pijama Listrado (The Boy in the Striped Pajamas), 2008, uma adaptação para o cinema do livro homônimo de John Boyne, que também assina o roteiro juntamente com o diretor Mark Herman, pode ser citado como exemplo. No início da exibição, ouvi alguém sussurrar com incredulidade atrás de minha poltrona algo que também havia me impactado, como uma ducha de água fria, logo no primeiro diálogo: “O filme é falado em inglês?”. A frustração da platéia era compreensível. O idioma alemão traria mais realismo ao filme. Juntamente com os cenários, figurinos e outros elementos, seria uma importante ponte para a verossimilhança, princípio basilar da linguagem do cinema e fundamental para a identificação das platéias.

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Em 2005, estreou na TV americana uma série bastante peculiar: tratava-se de “The Office”, versão homônima da série inglesa de 2001, sobre uma equipe de TV que acompanha o cotidiano dos funcionários de uma empresa de papéis onde trabalhar é uma atividade secundária. Apesar de algumas situações cômicas propositalmente caricaturais, a série apresentava personagens e situações bastante familiares: o chefe abobalhado Michael Scott; seu capacho Dwight Schrute; o irônico e competente vendedor Jim; a sub-aproveitada secretária Pam; a contadora seca e fria Angela, além de vários outros.

Como um de seus trunfos, “The Office” tem uma característica bastante incomum: diferentemente da ostensiva qualidade técnica apresentada no “Primetime” americano, a série é filmada de uma forma visualmente suja, com imagens eventualmente fora de foco, movimentos de câmera rápidos que nem sempre conseguem capturar a situação central da cena, câmeras invasivas, atores com falas improvisadas e personagens visivelmente incomodados com as filmagens. O tom naturalístico da atração chegou ao ponto em que diversos personagens foram batizados com os nomes de seus intérpretes: são assim os funcionários Oscar, Phyllis, Creed e Angela.

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   Desdos temos em que nos encontrávamos a comer insetos em cima de árvores, ou quanto fomos para os lagos tentar ser peixes, e por fim quando acabamos a correr desesperadamente pelos campos pintados de sangue a exterminar da face da terra qualquer coisa que aparentasse ser uma ameaça, o homem para atingir seu potencial necessitou de rituais imagéticos. Talvez ainda não tivéssemos desenvolvido a capacidade de reproduzir imagens em nossa cabeça, talvez só um ou outro indivíduo o tivesse, e o resto devesse ser domesticado dessa forma, mas a reprodução das imagens em movimento sempre foi necessária. Se você quisesse matar um grande animal, ou atravessar um rio infinito cheio de mistérios, você não o faria sem antes ter experienciado o evento através de imagens numa caverna, ou na areia da praia.

   Com o tempo, muito mais potencial foi encontrado nesse mecanismo. Templos, igrejas, o que hoje conhecemos meramente como instrumentos de mentes ilusórias para a adoração de deuses falsos, foram um dia muito mais: eram máquinas. Máquinas a serem usadas pelos melhores indivíduos da sociedade para alcançar em suas mentes, através de símbolos, imagens em seqüências a brilharem com luzes artificiais no meio de arquiteturas grandiosas, lugares, idéias, que nunca poderiam tocar em seu cotidiano entre os homens comuns numa existência abstrata a fingir-se de concreta.

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